Corsi di Studio del Dipartimento di Lingue e Letterature straniere e Culture moderne

Lo studio delle lingue e delle letterature è inserito in un articolato percorso di formazione culturale finalizzato, a livello triennale, alla conoscenza di base della civiltà, della storia, del pensiero pedagogico, delle tradizioni antropologiche, del territorio, dello sviluppo economico, del diritto, delle espressioni artistiche e degli strumenti tecnologici dei paesi e delle aree di riferimento.

In particolare l’insegnamento di Antropologia Culturale si propone l’acquisizione da parte dello studente delle nozioni, dei concetti e dei saperi delle scienze antropologiche, dei metodi e delle tecniche di ricerca della disciplina. Con tali strumenti sarà possibile dedicarsi ad una parte specificamente incentrata sull’antropologia della contemporaneità, con l’analisi di quei fenomeni sociali e di produzione culturale che caratterizzano la nostra società, utili anche all’esercizio della professione di docente. Studenti e studentesse acquisiranno senso critico nell’affrontare i fenomeni sociali e culturali contemporanei e le competenze atte a favorire la comunicazione fra differenti realtà socio-culturali in un’ottica di relazione e mediazione; sapranno comprendere la diversità culturale e la natura socioculturale delle appartenenze. Particolare attenzione sarà dedicata a problematiche quali la riproposta e l’invenzione di tradizioni locali e le strategie identitarie; i beni culturali e la loro gestione, turismo e “consumi” culturali; processi di globalizzazione e creazione di differenziazioni locali.

• Conoscenze di base relative ai concetti centrali dell’antropologia e alle sue pratiche di ricerca. Capacità di usare in maniera critica tali concetti.
• Capacità di utilizzare gli strumenti dell’antropologia per interpretare in modo critico i processi culturali e interculturali contemporanei e di misurarsi con le differenze culturali, dimostrando autonomia di giudizio e originalità.
• Accrescimento delle abilità comunicative funzionali all’espressione e trasmissione dei contenuti della conoscenza antropologica e dei suoi metodi, attraverso l’uso di mezzi, strumenti e sistemi comunicativi linguisticamente e tecnologicamente adeguati.
• Acquisizione degli strumenti metodologici e intellettuali per affrontare con senso critico contesti sociali contemporanei da una prospettiva antropologica.

La parte istituzionale dell’insegnamento propone un'introduzione ai concetti e ai saperi delle scienze antropologiche, ai metodi e alle tecniche di ricerca, utili anche all’esercizio della professione di docente. Saranno poi analizzate alcune problematiche fondamentali: continuità e rifunzionalizzazione, riproposta e reinvenzione di tradizioni locali; tradizione e modernità: spettacolo, turismo, media; territorio e consumi culturali; processi migratori, multiculturalismo e integrazione.

L’insegnamento si articola in 54 ore di didattica frontale, suddivise in lezioni da 3 ore. La didattica frontale si costituisce di lezioni teoriche integrate da discussioni, incontri con esperti, materiali foto e video-etnografici, che prevedono un forte coinvolgimento della componente studentesca e la sua interazione con la docente.

La frequenza è facoltativa, consigliata, e la prova finale sarà uguale per frequentanti e non.

La verifica della preparazione di studenti e studentesse avverrà con esame orale, in lingua italiana, in un’unica seduta in presenza. La prova consiste in un colloquio sugli argomenti in programma, volto ad accertare la conoscenza dei testi indicati. Per la valutazione – espressa in trentesimi – saranno utilizzati criteri quali la chiarezza espositiva e l’uso appropriato di un lessico antropologico di base; la ricchezza dei contenuti; le competenze critiche; la capacità di analizzare casi etnografici.

Alcune lezioni saranno integrate con la visione di video e fotografie. Sono previsti interventi di docenti ed esperti in specifici ambiti indagati durante il percorso.

Gli studenti e le studentesse con DSA o disabilità possono prendere visione delle modalità di supporto (https://www.unito.it/servizi/lo-studio/studenti-con-disabilita) e di accoglienza di Ateneo (https://www.unito.it/accoglienza-studenti-con-disabilita-e-dsa), in particolare delle procedure necessarie per il supporto in sede d’esame (https://www.unito.it/servizi/lo-studio/studenti-e-studentesse-con-disabilita/supporto-studenti-e-studentesse-con).

Studenti e studentesse con DSA sono pregati/e di informare il docente all'inizio del corso, per concordare un percorso di apprendimento personale adatto alle proprie esigenze, anche al di là delle misure compensative e dispensative previste per l'esame.

Studenti e studentesse completeranno la preparazione dell’esame scegliendo inoltre due testi tra quelli sotto elencati:

Aime M. (2020), Classificare, separare, escludere. Razzismi e identità, Torino, Einaudi.

Barba B. (2023), Ma quale DNA? Il calcio, l’antropologia e le trappole dell’identità, Imola, Battaglia.

Bonato L. (2015), Vita da strega. Masca, faja, framasun, Torino, Meti.

Canestrini D. (2022), Trofei di viaggio. Per un’antropologia dei souvenir, Torino, Bollati Boringhieri.

Di Nuzzo A. (2023), La città e le sue culture. Adolescenza, violenza, gruppi di strada, Verona, Alteritas Academy Press.

Grimaldi P. (2023), Di lune e di falò. Cesare Pavese: antropologia del romanzo dell’addio, Soveria Mannelli, Rubbettino.

Hejazi S. (2023), Iran, donne e rivolte, Brescia, Editrice Morcelliana.

Moro E. e Niola M. (2023), Mangiare come Dio comanda, Torino, Einaudi.

Porporato D. (2023), Miti, riti, cibi della montagna occitana, Milano, FrancoAngeli.